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创新教育要力戒浮躁
 
作者 佚名 来源 《中国高等教育》 发表 2008-03-23 23:27:52 人气 2958 背景色 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色) 字号   

创新教育要力戒浮躁



——摘自《中国高等教育》 作者:陈 怡



  创新,是近年来中国媒体中出现得最为频繁的字眼之一,如知识创新、技术创新、制度创新、教育创新、创新教育等等,之所以如此,我想一方面是因为创新对现时的中国实在太重要了。正如江泽民同志所指出的,“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,一个没有创新能力的民族难以屹立于世界先进民族之林。”另一方面,也似乎是因为现时的中国人太缺乏创新了,很长时期以来、中国人已习惯于唯上、唯书和从众、较少有自己个人的思维。如果偶尔有人有了自己的想法,想标新立异、便马上会成为众矢之的。于是,久而久之、“不为人先”就成了常人信奉的金科玉律。要改变这样的局面,非一日之功,固然需要大声疾呼,但也需 要防止浮躁。作为国运兴衰所系的教育,对创新问题既要顺应时代的潮流,认清自己肩上的责任,又要进行理性的思考,保持清醒的头脑;既要开展认真的理论研究,更要进行踏实的实践探索。



  一、进行创新教育不要太功利,更不能急功近利



  在创新教育中,我认为最重要的是创新意识和创新精神的培养,而不要刻意地将追求创新成果放在第一位。当下谈创新,恨不得我国马上出现几个像比尔 ·盖茨一样的人物,让我国的经济立刻得到拉动甚至腾飞,于是,大学生停学创业也成了炒作的话题。当然,如果有的学生确实有创业的愿望,也有一定的基础和条件,作为学校和国家应该予以支持。但如果成为一股风,则会贻害一批人。如果我国能出现几个比尔·盖茨式的人物,用他们的创新成果为国家的振兴起到大的推动作用,是值得高兴的,但要清醒地看到,不是每个人都能这样的。因此,我认为,谈创新教育,谈创新人才的培养,最为重要的是要营造一个宽松的环境,去提倡和 培养每一个人的创新意识和创新精神。这样,经过一个较长时间的积淀,创新意识和创新精神就会溶进一个民族的血液之中,其结果必然会有大量的创新成果涌现。所以,应将创新成果作为水到渠成的产物,而不是刻意追求的目标。否则,不但会使本已较为浮躁的民众心志更加浮躁,还会使一些假冒伪劣现象应运而生。由此, 应对创新人才作一个较为宽松的界定,即指那些具有较强创新意识和创新精神,具有一定的创新能力,从而能出一定的创新成果或对某一事物作出一定改进和完善的人。只有这样界定,创新才具有广泛性和普遍价值,才不会神秘得高不可攀。



  目前,我们提倡发展个性和全面推进素质教育都是有助于培养创新人才的。因为个性的本质特征就是独创性,就是创新,而创新也是一个真正有个性的人的本质外观,是一个人区别于其他人的本质差异。同时,创新还是一个人的人生价值之关键所在。现代教育的发展方向之一就是“以人为本,使每个学生得到全面而具有个性的发展”。至于素质教育,其本质就是以掌握知识为基础、以培养能力为重点、以提高素质为目标的教育。在需要培养的诸多能力中,学习能力最为基础,创新能力最为重要。创新不仅仅是一种能力,还是一种素质。创新意识和创新精神是一种能够长期起作用的、对人的持续发展产生重要影响的品质,所以应该将其放 在创新教育的首要位置上,作为创新教育的根本目标。



  二、创新成果,既是物质的产品,又有精神的超越



  现在人们一谈创新的成果,马上想到的是形形色色的产品。其实创新的成果不仅仅是物质的产品,还应包括精神的超越,即人的人格的升华和精神境界的提升。在这一方面,20世纪心理学的第三高峰人本主义心理学的代表人物马斯洛有着十分精辟的论述。他认为,创造性不单是创造产物、创造行为的问题,不能简单地以成就的多少采衡量创造性的高低,也不应将创造性研究限定在某些传统的领域,看成是少数人具有的专利。由此,他区分出“特殊天才的创造性”和“自我实 现的创造性”。前者较为强调创造成就的意义,主要依赖于个人的某些特殊遗传成分。后者则依赖于人格,是自我实现人格的副产品,是自我实现的规定性特征。我认为,马斯洛的这些观点是非常有价值的,对于如何较为全面地理解创新教育具有重要的意义。教育是培养人才的,但现在无论是学校和国家,还是家庭和学生,关 注的主要是成才,而忽略了成人。我认为,教育的最高境界是:通过教育,使教育者和被教育者共同成为人才,既成人,又成才。从某种意义上讲,成人比成才更重要。成人的主要标志是:做人有高尚的精神境界和一定的人格魅力。成才的主要标志是:做事在某一方面有所建树。其实这两者都需要创新才能达到相应的高度。如 何利用创新提升人格品位和精神境界,是一个值得重视和研究的问题。其中,马斯洛提出的“高峰体验”和美国卡内基教学促进基金会下设的博伊委员会在《重建本 科生教育:美国研究型大学发展蓝图》报告中提出的要在大学中塑造高峰体验的理念是十分有价值的。我体会,在大学塑造高峰体验包含两方面的含义:一是让学生本人在学习了一定的基础课程后选择一些有意义的课题去进行钻研,去创造性地探索答案,去体验一个成功者的愉悦,包括失败时的痛苦,从而达到他个人成长道路 上的一个相对的高峰。另一方面,学校要创造条件,让学生和各类大师见面和交流,使学生在与大师的交流中得到平时课程学习中无法得到的启迪,产生一种心灵的震撼,从而对他今后一生的发展产生无法估计的深远影响,这是他从别人身上得到的高峰体验。现在的大学教育在这两方面都有欠缺,应予以加强。



  三、创新教育应先从培养问题意识开始



  我们的教育一般比较注意培养学生分析问题和解决问题的能力。现在从创新教育的观点来看,首先要培养学生提出问题的能力。爱因斯坦认为,提出问题比解决问题更重要。因为提出一个有价值的问题可能会开辟一个新的领域,而解决问题需要的只是一些技巧。我国著名的教育家陶行知先生曾经说过:“发明千千 万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。”可见,他对提出问题、培养问题意识给予了高度的重视。改革 开放以来,大批中国学生到国外,他们在读书考试上有较大的优势,但在搞研究、提出新看法上有明显的不足。这恐怕和中国的家庭教育、学校教育从来不提倡提问题有关,加上中国人又有着狭隘的面子观,伯自己提出的问题肤浅片面而被人笑话,所以大多数中国人似乎不会提问题,也不太宽容提问题的人。殊不知,多少好奇 心就在这不会提问题中渐渐消逝,多少创造的萌芽就在这不宽容的嘲笑中夭折。杨振宁先生多次说过,他的老师泰勒教授几乎每天都会提出一些问题,尽管这些问题十有八九站不住脚,马上会被别人驳倒,但剩下的一、两个问题往往就引出了新的发现。由此可以看出,营造一个宽松的氛围,破除狭隘的面子观,鼓励学生提出问 题,培养学生的问题意识,对创新人才的成长是十分重要的。



  四、创新基于实践 实践出真知,实践是创新的源泉,也是人才成长的必由之路。


纵观古住今来,所有的发明创造无一不是在实践中产生又在实践中得到检验的。这一点无人可以否认。但在学校教育中最为看重的是书本,是理论,而实践没有得到足够的重视,也缺乏相应的条件,这不能不说是一个很大的缺憾。我认为,大学的教学模式应该是理论 教学、实践教学和科学研究的三元并重。针对目前中国大学教育的现状,理论教学时间要压缩,内容要精炼;实践教学的地位要提高,条件要改善;要大力引导和切实加强科学研究。大学的实践教学要像理论教学一样,有一个较为系统完整的体系,有相应的条件和实施方案,并有科学的考核方法。不能像现在一样,将实践教学 看成是理论教学的附属环节,以验证理论为主。应该将有水平的教师安排在实践教学岗位。并有相应的职称和待遇。从培养学生实践能力和创新精神而言,实践教学可能比理论教学更重要。这点首先要从观念上予以转变。



  五、创新是建立在渐进基础上的顿悟



  要创新,就必须重视平时的广泛的积累。人们谈起创新,往往只注意到创新产生时的那种灵感,而忽视灵感产生前的漫长积累。当前我们大力倡导创新,一定要处理好积累和创新的关系,不要片面引导学生去凭空冥思苦想,仅从一些技法上去突破;也不要一味地片面强调基础,认为只有将基础打得牢上加牢后才能创 新。打好基础,广泛地积累是绝对必要的。他山之石,可以攻玉。所以,多一点借鉴,多一点发散式思维是有好处的。但打基础是无止境的,知识的积累也是无止境的,无需等到一切就绪后才去考虑创新。在一些人们视为理所当然的地方也可以创新,哪怕只是一点改进和完善。这样的改进和完善多了,日积月累,必然容易做出 较大的创新。创新如此,做人也是如此,莫以善小而不为,积小善可成大德。





(转载自《中国高等教育》)

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